Ко је пето стање и каква је његова улога у будућности новинарства?

Недавно сам чуо термин „пето сталеж“ који се користи на Поинтер конференцији да опише нови крајолик за вести, информације, заједницу и грађанство. Коришћен је и за описивање рада блогера, али тај круг је можда премали за тако велики појам.

У мојој глави, пети сталеж укључује Четврти сталеж, идеју и вредност професионалног штампе као начина информисања и ангажовања становништва, и позивања моћних на одговорност. Ова визија петог сталежа види четврто стање као неопходно, али недовољно за демократски живот. Пето сталеж би могло да изрази оно што је Џеј Розен описао „про-ам” модел за будућност вести, оквир који види да слободе и одговорности Првог амандмана оснажују не само професионалну касту сакупљача и дистрибутера вести, већ потенцијално сваког грађанина.

Сви знамо, на пример, да полиција не може да заштити заједницу без сарадње људи који живе у њој; и док је будност порок, а не врлина, добро регулисан програм надгледања суседства може помоћи да се заједница очува безбедном.

Недовољан број заређених свештеника у Католичкој цркви је, по мишљењу многих, имао нежељени, али благотворан споредни ефекат: обуку лаика да постану ђакони и унапређење мушкараца и жена на одговорне положаје у парохијама.

Област медицине пружа још један користан пример. Лекари се више не третирају као богови. „Информисани пристанак“ је сада етички захтев. Све више пацијената добија корисне информације са медицинских веб локација и одлази у ординације својих лекара са знањем и питањима која су била недоступна претходним генерацијама.

Не желите да извршим операцију мозга вашој баки, али уверавам вас да ако се бака гуши у ресторану, ја бих знао како да изведем Хајмлихов маневар на њој. Урадио сам то два пута раније - успешно! -– због обуке коју сам добио у Поинтер-у. И не знам ниједну одраслу особу која се није бавила медицином без дозволе – охрабрујући људе на колоноскопију, размену искустава са трудницама, дијагностиковање осипа, чак и издавање кортизонске креме. Као прво, медицинске услуге су прескупе да би биле препуштене само професионалцима.

Дивљи, аматеризам може постати опасна замена за обучено, одговорно понашање. Али у правом контексту, уз одговарајућу обуку, аматери могу да допринесу професији и друштву као „парапрофесионалци“, титула коју моја 90-годишња мама још увек носи у школама када помаже у подучавању читања. Аматеризам може имати посебан потенцијал у области попут новинарства где вам није потребна лиценца за бављење.

Као и полиција, имали смо назив за непрофесионалце који помажу новинарству у јавном интересу. Звали смо их „типстери“ или „извори“. Али да бисмо видели како је порасла улога аматера, треба само признати да у скоро свакој катастрофи – од цунамија до пуцњаве у школи – прве и најважније слике (фотографије и видео) снимају очевици, ранг и фајл аматери.

Овде је на делу још један важан фактор. У последње две године хиљаде новинара је напустило новинске организације, по избору или из принуде. Многи „исељеници“ налазе се на пословима који су усклађени са новинарством. Многи други сматрају да је рад у предузећима, непрофитним организацијама, влади, образовању и медијима задовољавајући или незадовољан.

Али шта се дешава са новинаром који напусти новинску организацију? Да ли је лишен својих вредности и искустава? Да ли мора да преда своју значку и пиштољ? Да ли вештине новинара вену и умиру? Знамо да се многи ангажују за свој нови посао не упркос, већ због својих новинарских квалификација. Сећате се свештеника и монахиња који су напустили своје редове 1960-их? Многи од њих су играли кључну улогу у вршењу образовне и друштвене мисије цркве.

Кога би Пето сталеж могло да обухвата је отворено као и многи други делови наше културе ових дана, али како ја то замишљам, то би јасно могло да укључује:

• Професионални новинари из старих новинских организација.
• Слободни новинари, укључујући писце часописа и ауторе књига.
• Аутори документарних филмова и видеа.
• Онлине новинари који раде за традиционалне и нове новинарске сајтове.
• Произвођачи и програмери који прикупљају, курирају и шире вести.
• Едукатори новинарства на свим нивоима и едукатори који користе медије, критикују медије или пишу о медијима.
• Бивши новинари који користе своје ј-вештине у јавном интересу или који служе – без обзира на њихова нова поља – као заговорници доброг новинарства и права из Првог амандмана.
• Блогери, посебно они који својим радом унапређују новинарство у јавном интересу.
• Људи који користе друштвене мреже за формирање, информисање и изградњу заједница.
• Непрофитне организације које доприносе ресурсима новинарству у јавном интересу.
• Грађански лидери који су обучени да критички процењују вести и који се залажу за више и боље новинарство у својим заједницама.
• Ученици и наставници који раде на пројектима писмености са вестима.

Угодите ми док одем у свет голфа. Већина голфера, мора се рећи, нису професионалци, али њихово интересовање, учешће, знање и ресурси чине их делом публике која подржава и унапређује рад професионалаца. Као резултат професионалних голфера, играм са бољом опремом, разумем нека правила и придржавам се кодекса понашања који подразумева љубазност према другим играчима. И док никада нисам могао да дођем на 20 снимака од активног професионалца, способан сам да направим птичицу на рупи коју би професионалац могао да зезне са окретним постољем.

Поента је да ме професионални голфер жели и треба да играм. Ја сам суштински део економског модела који подржава ПГА и ЛПГА. Али ја нисам само очне јабучице на екрану. Ја сам голфер аматер који је заволео игру. Да бих постао грађанин голфера, морам да развијем неке основне вештине, научим нека основна правила, увежбам игру и покажем ниво пажње према терену и мојим колегама играчима.На исти начин, професионални новинари треба да развију аналогну везу са непрофесионалцима који би можда желели да играју.

У Петом сталежу, шта би представљало меру аматерске компетенције? Годинама смо ми у Поинтер-у описивали пирамиду новинарске компетенције. Један камен темељац је пресуда вести. Други је чврст доказ који долази из извештавања. Главни камен укључује етику, мисију и сврху. Обука може помоћи аматерима да разумеју и традиционалне и иновативне дефиниције вести – ствари које су важне у јавном интересу. Критичка писменост такође значи способност да се процене докази који се користе у новинарским делима, на пример, да се разликују нивои и поузданост извора.

Многи аматери, многи неновинари користе, бесплатно, рад НевсУ и Поинтер Онлине. Ко год да су, они себе виде као део нечега. Можда је време да се том нечему да бренд: Пето имање.