Како је успон Русха Лимбаугха након рушења доктрине правичности довео до данашњих изразито партијских медија

Лимбаугхов успех након што је председник Реган прогласио доктрину довео је до других и пружио охрабрење за лансирање Фок Невс-а 1996.

Радио водитељ Русх Лимбаугх је на снимању телевизијске емисије 'Меет Тхе Пресс' за односе с јавношћу, марта 1993. (АП Пхото)

Раш Лимбо је био више од радио водитеља. Био је кључни елемент у развоју изразито партијског новинарства и других медија који нас данас окружују.

Лимбаугхов радио програм није био могућ све док Федерална комисија за комуникације није ублажила доктрину праведности. Та политика, започета 1949. године, била је укорењена у идеји да су радио и ТВ станице „јавни повереници“ и да као такве треба да служе целој нацији, а на локалном нивоу служе заједницама којима су лиценциране. Доктрина је од њих захтевала да износе супротстављена мишљења о важним питањима. Идеја је била да емитери не заузимају страну.

Тхе Истраживачка служба Конгреса , познат као Конгресни тхинк танк, рекао је да доктрина праведности захтева да емитери „посвете разуман део времена емитовања дискусији и разматрању контроверзних питања од јавног значаја“ и „афирмативно настоје да ставе ... могућности на располагање за изражавање супротних ставова одговорним елементима у погледу контроверзних питања.”

Последице непоштовања доктрине правичности кретале су се од захтева да се обезбеди време до неограничених гледишта до казне која је тако тешка као што је губитак лиценце или суштински недостатак у поступку обнове лиценце.

Али шта је са слободом говора? Шта је са вестима и новинарством? Да ли су информативни програми морали да уступе време емитовања „обе стране“? Врховни суд је потврдио доктрину правичности у тужби тзв Ред Лион Броадцастинг Цо. Инц. против ФЦЦ у којој је водитељ радио станице покушао да дискредитује новинара Фреда Ј. Цоока. Судска расправа је резимирала:

Дана 27. новембра 1964, ВГЦБ је пренео 15-минутну емисију велечасног Билија Џејмса Харгиса као део серије „Хришћански крсташки поход“. Харгис је говорио о књизи Фреда Ј. Цоока под насловом „Голдватер – екстремиста на десници“, који је рекао да је Кук добио отказ у новинама због лажних оптужби против градских званичника; да је Кук тада радио за публикацију која је била повезана са комунистима; да је бранио Алгера Хисса и напао Ј. Едгара Хувера и Централну обавештајну агенцију, и да је сада написао „књигу да оцрни и уништи Барија Голдвотера“.

Кук је захтевао једнако време, а станица је рекла не. Кук је тужио.

Док је тужба пролазила кроз судове, ФЦЦ је почео да усавршава своју политику правичности делимично у очекивању да ће Врховни суд подржати правило ФЦЦ, што је и учинио.

У случају Црвени лав, суд је пресудио да је слобода говора „право гледалаца и слушалаца, а не право емитера“. И суд је рекао да станице треба да обезбеде довољно времена за супротстављене ставове.

Дошао је председник Роналд Реган који, као и други конзервативци, није волео доктрину правичности. Осећало се да су медији либерални и да тржиште треба да одреди садржај. Уз подршку комесара ФЦЦ Марка С. Фаулера, комисија је 1987. објавила да влада више неће спроводити доктрину правичности. Комисија је образложила да је са успоном кабловске телевизије било много ставова доступних јавности који нису постојали када су само штампана и бежична телевизија били једини канали за јавност.

(Као ствар емитовања тривијалности, до укидања доктрине дошло је након жалбе против телевизијске станице ВТВХ у Сиракузи, Њујорк. ФЦЦ је одбио да санкционише станицу због кршења доктрине правичности, јер је агенција утврдила да је доктрина прекршио Први амандман.)

Вашингтон пост је резимирао шта се даље догодило :

Скоро преко ноћи медијски пејзаж се променио. Покретачка снага је био разговорни радио. Године 1960. у Америци су постојале само две радио-станице које су се одвијале у целости; до 1995. било их је 1.130. Док су се телевизијске вести на старим мрежама и кабловски нови ЦНН још увек придржавали стандарда објективности, радио се појавио као широко отворен пејзаж.

Јавност је спремно одговорила на нови модел који је Лимбо напредовао након пропасти доктрине правичности. До 1994. године имао је 20 милиона Американаца који су слушали око 650 станица. „Шта Русх схвата, а шта многи слушаоци не схватају,“ објаснио је менаџер станице у Атланти , „да ли је програм разговора на радију забава, није новинарство.”

Гласови конзервативаца су дуго били игнорисани у мејнстрим медијима, тврдили су, али сада када је слободно тржиште отпуштено, било је јасно шта људи желе. До 1995. конзервативци су чинили отприлике 70 процената свих слушалаца радија. Крај доктрине правичности драстично је променио стандарде вести.

Истраживачка служба Конгреса је испричала:

Многи емитери су се жалили да је доктрина правичности претерано оптерећујућа и спречава њихову способност да покривају питања од јавног значаја. Они који су за ову доктрину веровали су да она обезбеђује живу дискусију у јавности. Након бројних поступака који су испитивали ефекте доктрине правичности на емитере, ФЦЦ је укинуо доктрину 1987. ФЦЦ је образложио да је повећана конкуренција на тржишту, забринутост првог амандмана и доказ да је доктрина правичности заправо хладила говор, а не олакшавала га оправдано напуштање политике.

Одлука ФЦЦ-а није променила правило које захтева од емитера да дају једнако време кандидатима за јавну функцију, а такође, једно време, одредбу која захтева од станица да дају једнако време субјектима који су нападнути у уводницима и личним нападима. Али чак и ти остаци правила су укинути 2000. године.

Доктрина правичности је била технички уклоњен из књига 2011 али је годинама раније изгубио зубе.

Мој пријатељ, радио водитељ ВТМЈ (Милвоки), Џин Милер, рекао ми је да су према правилима доктрине правичности, водитељи радио станица попут њега „требали да буду само домаћини, а позиваоци су звезде“.

„Али тада“, рекао је, „све се променило. Одједном су сви морали да схвате, угао. Природа звери се променила. Водитељ ток шоуа постао је звезда.”

Муеллер сада води емисију „точак вести“ на радију ВТМЈ, али је рекао да када се пријавио за ток шоу, директор програма га је једном саветовао да би „требало да каже јавности зашто покрећете тему, шта мислите је о тој теми. Морате рећи људима зашто је то важно.”

Другим речима, домаћин је сада био у центру пажње.

Лимбо је то знао. На неки начин је измислио формат у којем водитељи разговарају без престанка сатима. Они се свађају са слушаоцима и заузимају политичке позиције.

Та промена која је уследила након укидања доктрине правичности не само да је дала глас Рашу Лимбоу, већ је Лимбоов успех довео до других и дао охрабрење за лансирање Фок Невс-а 1996. са републиканским стратегом Роџером Ајлсом на челу. Фок Невс је лансиран са председником Билом Клинтоном на нишану као савршена мета за немилосрдни напад.

Било би нетачно рећи да је укидање доктрине правичности створило Фок Невс, пошто је Фок Невс кабловска компанија и садржај кабловске телевизије не би потпао под ФЦЦ правила као што су то биле радио станице. Али Лимбаугхов рад на радију за разговоре створио је публику и апетит за оно што би Фок Невс створио.

Фок Невс и водитељ радио емисија Шон Хенити рекао је да је Лимбо инспирисао генерацију конзервативних водитеља ток шоуа. „Остао је доследан“, рекао је Ханити неколико минута након што је у среду објављена Лимбоова смрт. „Расх би вам дао поглед на оно о чему нисте размишљали у току дана, али увек бисте желели да јесте.

„Не могу да замислим следећу политичку битку без њега“, рекао је Ханити.

Бивши потпредседник Мајк Пенс рекао је у среду поподне да је неколико година био водитељ на радију и рекао: „Инспирисао ме је Раш Лимбо.

„Поново је измислио АМ радио“, рекао је Пенс. Рекао је да је Лимбоов формат спасио радио станице, које су биле у опадању 1980-их. „Људи су причали о томе да ли ће угасити АМ радио, али Раш Лимбо је све то променио. Био је пионир емитовања.'

Од укидања доктрине правичности и успона конзервативног радија за разговоре, Конгресне демократе су неколико пута покушале да поново наметну владавину . Готово исто толико пута, републиканци су покушали да донесу закон који забрањује да се то правило икада поново уведе.

На крају, доктрина правичности је захтевала од емитера да одлуче која су питања важна за јавност и која гледишта треба да износи у мање-више једнаким мерама. ФЦЦ је рекао да није угодно бити укључен у такве одлуке и желео је да препусти емитерима да одлуче шта ће емитовати на основу тога како је тржиште реаговало.

(Снимак екрана)

(Снимак екрана)

Ослобођен окова доктрине правичности, Лимбо је успевао у партизанским биткама и личним нападима. Ватре које је палио и хранио стварале су топлоту чак и у сатима након његове смрти. Наслови су га играли подједнако омраженог и вољеног. И то је поштено.

Више од Поинтера: Волео и мрзио — смрт легенде радија за разговоре Раша Лимбоа